ملف الحج

لو استقرأنا الأحكام الشرعية لوجدنا أنها تنقسم إلى قسمين:

 القسم الأول: أحكام معقولة المعنى: أي نعرف العلة والحكمة من تشريعها.. ونجد هذا في الأحكام التي تتعلق بجميع جوانب الحياة العملية في حياة الفرد والمجتمع، وذلك حتى يمكننا القياس عليها عندما ترد أمور مستجدة؛ فنقيس ما لم يرد على ما ورد..

حوارنا مع الأستاذة إباء الدريعي رئيسة اللجنة النسائية في جمعية البيان الإسلامية المديرة التربوية في مدارس البيان – طرابلس ومديرة مركز الشيخ صلاح الدين كبارة لتحفيظ القرآن الكريم حائزة على إجازة في الشريعة الإسلامية وداعية إلى الله في لبنان والخارج.لنتوقف معها عند معاني الحج والخُلُقيات التي يجب أن تتحلّى بها مَن تريد أداء مناسك الحجّ والعمرة، وآثار الحجّ التربوية على الفرد والأمة وغيرها من الأسئلة.

انطلاقاً من جَعْل الله العبادة هي الهدف الأوحد من الخَلْق، كان حريٌّ بالمسلم أن يتوقّف عند هذا الهدف ليعرف حقيقته، طالما أنّ محور حياته يدور حوله؛ قال تعالى: (وما خلقت الجنَّ والإنسَ إلا ليعبدون). والسؤال الذي يطرح نفسه أمام هذه الغاية الكبرى من الوجود: هل يعرف كل مسلم حقيقة العبادة طالما آمن بأنها جوهر وجوده؟ فما هي العبادة إذاً؟ العبادة في اللغة: التذليل. والعبادة: هي الخضوع، والتذلل، والاستكانة. وهي التقرب إلى الله وحده بأقصى غايات الخضوع والتذلُّل له فيما شرعه لعباده، وهي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال، والأفعال، الظاهرة، والباطنة. وهذا يدل على شمولية العبادة، فهي تشمل: